«
Quand l’enjeu d’une situation est très grave avec des conséquences dangereuses pour la population est-t-il permis de faire une dénonciation publique?

Est-il permis d’avertir le grand public. À quel moment ?

Et s’il s’agit de personnes plus fragiles ? Comme les nouveaux convertis du texte, les veuves (Mc 12, 38-40 … Serait-il préférable pour Jésus de se taire, de parler en particulier?

S’il ne le fait pas et parle publiquement serait-ce que parce que ces derniers scribes et pharisiens lui on fermement et publiquement fait comprendre à lui et aux autre que lui Jésus n’avait aucune crédibilité?

Telle est la question.

Relisons le contexte, Mt 21. 22. Et 23, 1-12
»

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Anita - 28 août 2023 - 21:37

« Tant pis je prends le risque de poser une question peut-être très bête et ridicule mais qui me permettrait peut-être de mieux comprendre ce passage d’évangile, et de la réponse ou de la non réponse.
Que veut dire faire un serment par quelque chose?
Personnellement je ne suis pas une « adepte » des serments et des promesses, qui, pour moi, ont peu de chances d’être tenus… donc je n’en fait généralement pas et je ne crois guère en ceux qu’on pourrait me faire…
Anita ou d’autres, si vous avez une réponse, pour éclairer ma lanterne, mais vous avez la liberté de me refuser votre huile, si vous me permettez cette image… »

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Isabelle - 28 août 2023 - 18:23

« de Jean Carme. :
" Tourner le dos aux véritables priorités spirituelles, s'enliser dans les choses en négligeant Celui qui leur donne prix...... " Reliser l'Evangile d'aujourd'hui et la méditation de jean Carme dans Aleteia (Méditation du jour) et ne critiquait pas le Frère, s'il vous plaît........ sa méditation est très claire. Mais on a le droit de penser différemment.........


Pour Paul de Belgique.
»

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chiara - 28 août 2023 - 17:01

« "que votre oui soit oui et votre non soit non" (Jacques apôtre) Jesus semble n'apprécier ni les hypocrites ni les indécis reprochant, en l'occurrence aux pharisiens et aux scribes (certains), de ne pas mettre leurs comportements en accord avec ce qu'ils recommandent. La sagesse est donc d'être mesuré et attentif à ne pas faire preuve d'arrogance Dans une précédente méditation, nous avons vu la recommandation de "faire des reproches seul à seul" à son frère ou en prenant d'autres personnes à témoin La charité (ou la diplomatie)
consisterait à l'amener à reconnaître ses erreurs (graves et non des peccadilles) avec délicatesse et non avec un éclairage trop brutal, en les lui jetant en pleine figure, avec le risque qu'il ne supporte pas cette lumière crue La violence des propos serait elle la seule manière d'ébranler certains murés dans leur suffisance et/ou leur savoir ? Peut être Il y a certainement des choses qui, doivent être dites pour ne pas rester dans le clair obscur Le talent verbal ou tout simplement l'amitié peuvent gagner un coeur »

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mahona - 28 août 2023 - 16:07

« Pour qui ne comprend rien de rien et a un coeur ouvert et accueillant.
Les autres s’abstenir.

1. Que veut dire : « Malheureux êtes-vous… »
a) Cela veut dire qu’ils vont rater l’occasion d’une grande joie, d’un grand bonheur.
b) Lequel ? Celui que Jésus est venu apporter sur terre : le moyen de vivre dans la paix, la joie, la justice, l’entraide, le partage, la reconnaissance et le pardon,… C’est cela vivre dans le Royaume de Dieu : comme dans le ciel.

c) Pourquoi ne connaîtront-ils pas ce grand bonheur ? Parce qu’ils refusent de reconnaître que Jésus dit vrai, ils ne croient pas que Jésus est l’envoyé de Dieu. Comme si un élève persistait à dire à son maître : « Il y a rien qui me prouve que ce que vous me dites est vrai. » et il refuse de faire ce qu’il dit.

2. Qui sont les scribes et les pharisiens?
Les scribes sont comme des secrétaires. Ils copient les Écritures.
Les pharisiens : savants responsables de l’enseignement religieux chez les Juifs.

3. « Ils ferment à clé le Royaume des Cieux devant les hommes. » Qu’est-ce que cela veut dire ?
a) La clé pour entrer dans le Royaume des cieux est la connaissance de l’Ancien Testament, surtout les textes de Moïse et des prophètes parce que ces texte annoncent la venue de Jésus comme envoyé de Dieu.
b) Fermer à clé le Royaume des cieux qu’est-ce que ça veut dire?
Ils sont responsables de l’enseignement des Écritures, ne le font pas correctement, et empêchent ainsi les autres d’entrer dans le Royaume. »

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Anita - 28 août 2023 - 15:35

« Je suis très fidèle à tous ces réflexions et commentaires qui approfondissent l'évangile du jour. Mais aujourd'hui je suis perdue, ma foi n'est pas aussi profonde pour comprendre les subtilités. Je suis un peu anéantie »

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JD - 28 août 2023 - 13:13

« Bonjour, Frère Grégoire.
Qui nous a dit que Jésus " parlait avec un visage dur,
le regard inflexible, la voix tendue et la parole lapidaire " ?
Pier Paolo Pasolini ?

S’il vous plaît, frère, ne mélangez pas tout.
Ne confondez pas une œuvre poétique de fiction,
volontairement expressionniste,
avec une vérité inspirée par l’Esprit.

Jésus a parlé, selon moi, avec toute la force contenue dans la Vérité.
Lorsqu’Il nous parle par l’Esprit, aujourd’hui encore,
Il est animé par Sa confiance dans une seule Vérité :
que la vraie vérité est celle de l’Amour auquel le Père nous invite.

Il n’a pas besoin de violence verbale pour cela.
« Que votre oui soit et que votre non soit non » suffit.

Reprenez toutes les paroles du Christ citées dans ce passage
et prenez le temps de les prononcer calmement, intérieurement.
C’est possible.
Elles gardent toute leur force et la lumineuse clarté de l’Esprit.
Même prononcées sans violence, elles seront tout aussi tranchantes,
peut-être même plus parce qu’elles sont alors accessibles à notre conscience.

Ce que les pharisiens ne voulaient surtout pas entendre,
c’était que la Force qui émanait de Lui par ces paroles
était celle du Fils de Dieu, celle de Dieu parmi les hommes.

Le Christ a renversé les tables du temple, pas les changeurs …

Bonne journée dans la confiance, chers amis.
Dieu est amour. »

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Paul (Belgique) - 28 août 2023 - 7:53

« « Une petite bougie ne sert à rien, un éclairage discret et indirect est inutile pour quelqu’un qui refuse d’ouvrir les yeux : on allume plutôt une grande lumière, en espérant qu’il n’aura pas d’autre choix enfin que de regarder autour de lui, en lui, comment les choses sont réellement »
Les grandes lumières ça éblouit, et quand on est ébloui on ne voit plus rien.
La bougie n’éclaire peut-être pas beaucoup ni très loin mais elle permet de mettre un pied devant l’autre sans butter sur un cailloux ou un obstacle. Et la bougie pour moi, c’est la douceur que j’entends dans ces paroles de Jésus. Je ne sais pas si le texte de St Matthieu original comporte tous les points d’exclamation mais pour moi, attachée plus aux paroles de Jésus qu’à la façon dont elles peuvent être lues, j’y entends la douceur du Père Miséricordieux. Et peut-être c’est là « l’erreur » de l’auditoire de Jésus à l’époque : n’avoir pas entendu cet « accent de Miséricorde » du Père qui ne veut perdre aucun de ses enfants… ce Père qui procède par le Fils, avec le Fils, et en Lui, même avec les coups de colère qui font du bien à certains qui les entendent comme cela…
Ayant été plus ou moins « bercée » par des cris, j’ai besoin d’un Dieu qui parle dans la brise légère… »

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Isabelle - 28 août 2023 - 5:06